清靜經(jīng)里有一句話：“上士無爭(zhēng)，下士好爭(zhēng)”。

　　怎么解？上士，下士好說，爭(zhēng)是什么意思？這里面可以這樣理解。

　　單看一句“上士無爭(zhēng)”，似乎給人的感覺是一種教條，一種道德要求，要求上士不要去爭(zhēng)奪利益。而這似乎與當(dāng)下流行的以目標(biāo)為導(dǎo)向的競(jìng)爭(zhēng)文化相背離，比較難于被當(dāng)代的年輕人所接受。

　　但是如果再參考一下道德經(jīng)里的一句話“善勝者不爭(zhēng)”，就看出點(diǎn)玄機(jī)了?？疵靼讻]有？讓你不爭(zhēng)了，沒讓你不勝啊！爭(zhēng)的目的在于勝，而勝則不一定要通通過爭(zhēng)的形式來取得。“傷敵一千自損八百，不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也”。

　　所以說，孫子也是道家門徒，就是憑借這點(diǎn)哲學(xué)思考。真正的善勝者，談笑從容，不興刀兵，不見狼煙，而能定江山開太平。作為個(gè)人也是一樣，易經(jīng)里面有一卦，叫做“謙”。“彖曰：天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。”

　　看清楚了吧，那個(gè)爭(zhēng)的，天地鬼神都去害他，那個(gè)不爭(zhēng)的，天地鬼神都來養(yǎng)他。這就是不爭(zhēng)而勝。此中奧妙，見之者，當(dāng)仔細(xì)揣摩，若有所得，終生受用無窮。

　　生活中最紛擾的一個(gè)字：爭(zhēng)。這個(gè)世界的吵鬧，喧囂，摩擦，嫌怨，鉤心斗角，爾虞我詐，都是爭(zhēng)的結(jié)果。明里爭(zhēng)，暗地爭(zhēng)，大利益爭(zhēng)，小便宜爭(zhēng)，昨天爭(zhēng)，今天爭(zhēng)，你也爭(zhēng)，我也爭(zhēng)，雞飛狗跳，人仰馬翻，爭(zhēng)到最后，原本闊大渺遠(yuǎn)的塵世，只能容得下一顆自私的心了。

　　生活中，可以有無數(shù)個(gè)不爭(zhēng)的理由。心胸開闊一些，爭(zhēng)不起來；得失看輕一些，爭(zhēng)不起來；目標(biāo)降低一些，爭(zhēng)不起來；功利心稍淡一些，爭(zhēng)不起來；為別人考慮略多一些，爭(zhēng)不起來……，但欲望，讓每一個(gè)人像伏在草叢深處的獅子，按捺不住。

　　權(quán)錢爭(zhēng)到手了，幸福不見了；名聲爭(zhēng)到手了，快樂不見了；非分的東西爭(zhēng)到手了，心安不見了。也就是說，你絞盡腦汁，處心積慮，甚至你死我活爭(zhēng)到手的，不是快樂，不是幸福，不是心安，只是煩惱，痛苦，仇怨，以及疲倦至極的身心。

　　不爭(zhēng)不好嗎？哪怕是少爭(zhēng)一點(diǎn)，把看似要緊的東西淡然地放一放，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，人心就會(huì)一下子變寬，世界就會(huì)一下子變大。也因了這少爭(zhēng)，笑臉多了，握手多了，禮讓多了，真誠多了，熱情多了，友誼多了，朋友多了。一句話，情濃了，意厚了，愛多了。喧囂的人世，剎那間，萬噪俱寂，恬靜出塵。

　　常記得，鄉(xiāng)下三四月間，一院子春花爛漫，桃李吐芳，鮮花傲放，姹紫嫣紅，競(jìng)相爭(zhēng)奇斗艷。然而，荒涼的一角里，總有一針或幾針芥草窩在石板下，獨(dú)自努力地綠著，盡管它僅有一點(diǎn)鵝黃，顯得孤單，弱小，了無生氣，但它依然是春天的一部分——渺小而又頂天立地的一部分。

　　是的，這個(gè)世界不會(huì)厚此薄彼。你沒必要去爭(zhēng)什么，生命，只在被欲望迷亂了的人心中，才一定要分出尊卑高下。

　　不爭(zhēng)，是人生至境。