邯鄲市一所中學(xué)首次將心理宣泄室引進(jìn)校園，倘若學(xué)生感覺(jué)心情壓抑，或者對(duì)某位老師、校長(zhǎng)“有氣”，完全可以放心大膽地向貼有對(duì)方圖像的充氣娃娃拳打腳踢，且老師、校長(zhǎng)的圖像是學(xué)校讓美術(shù)老師專門繪制的。心理宣泄室設(shè)立三個(gè)月來(lái)，幾乎每天都有學(xué)生“光顧”。

　　看到此新聞?dòng)悬c(diǎn)兒茫然?；蛟S筆者思維方式困囿于傳統(tǒng)，有些保守僵化。老師一直在我眼里是令人尊敬的，最起碼我尊敬我的老師，不能說(shuō)是比的上再生父母，但是也絕對(duì)不敢有這種“奢望”。師者，所以傳道受業(yè)解惑也（唐韓愈《師說(shuō)》）。老師帶給學(xué)生的絕對(duì)不僅僅是知識(shí)，也不是教會(huì)學(xué)生安身立命的本錢，關(guān)鍵的是如何教會(huì)學(xué)生如何做人。弄個(gè)心理宣泄室確實(shí)是新潮，但不知這心里宣泄室能夠帶給學(xué)生什么？或許學(xué)校是為了學(xué)生的心理健康，讓其發(fā)泄對(duì)老師的不滿，從而減少學(xué)生畸形心理的產(chǎn)生，從而也為保護(hù)老師的人身安全而起到防范作用?；蛟S目的是好的，出發(fā)點(diǎn)也是好的，但是“好”不一定正確。

　　尊師重教一直被中國(guó)人自詡為中國(guó)禮儀之邦的典范道德原則，現(xiàn)代人逐漸不屑于古代那些拜師禮的陳舊迂腐，但是這不等于說(shuō)就唆使學(xué)生對(duì)老師的不尊重。找個(gè)充氣娃娃當(dāng)假想敵，也不用把老師的畫像附于面上呀。學(xué)生光顧心理宣泄室，筆者以為還更多的是出于好奇，而非都對(duì)老師有滿肚子的意見(jiàn)。新生事物難免要賺取許多好奇的眼睛。但是這絕對(duì)不能說(shuō)明心理宣泄室就是能夠起到什么作用，解決什么問(wèn)題。這種思維首先是從意識(shí)上把學(xué)生和老師對(duì)立起來(lái)，同時(shí)又掩蓋了矛盾本質(zhì)。目前的問(wèn)題是我們的教育體制，使得老師過(guò)分在意于學(xué)生的成績(jī)，而不注重學(xué)生的思想品德教育。這也成為學(xué)校、社會(huì)甚至是民族的隱患。“考，考，考，老師的法寶；分，分，分，學(xué)生的命根”這樣的教育體制，又怎能不造成老師和學(xué)生的對(duì)立呢？作為一個(gè)優(yōu)秀的民族必須重視教育，那么尊重老師是最起碼的態(tài)度問(wèn)題。

　　在汶川震災(zāi)中，我們的許多老師用血肉之軀，盡最大可能保護(hù)了我們的學(xué)生，那是在關(guān)鍵時(shí)候顯示出來(lái)的愛(ài)，大愛(ài)無(wú)疆呀。而在日常的教學(xué)工作中，應(yīng)該說(shuō)這樣的老師也絕對(duì)能夠讓孩子體會(huì)到他們的愛(ài)心。這樣的老師能夠讓我們宣泄不滿嗎？我們的老師絕大多數(shù)是好的，學(xué)生也絕大多數(shù)是正常人，個(gè)別的害群之馬只是極個(gè)別的現(xiàn)象如果這樣的心理宣泄室真是學(xué)生如織絡(luò)繹不絕的話，這個(gè)學(xué)校的教育還真是有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}了。學(xué)校應(yīng)該做的是怎樣教育學(xué)生尊師重道，應(yīng)該培訓(xùn)老師怎樣尊重愛(ài)護(hù)學(xué)生，而不是畫蛇添足地搞這樣的心理宣泄室?，F(xiàn)在出現(xiàn)了一些問(wèn)題，根由不在心理健康上，而在于教育本身的體制問(wèn)題，素質(zhì)教育已經(jīng)開(kāi)始走出了第一步，但是需要完善的還有很多。不排除有極個(gè)別的心理變態(tài)學(xué)生，但是這樣的學(xué)生也絕對(duì)不是心理宣泄室便能改變的。

　　因此，作為學(xué)校尊師重教的教育必須開(kāi)展，而心理宣泄室的方式倒是不贊成，尤其是貼著老師畫像的這種。